زكاة الفطرة والقيمة المضافة

ـــــــــــــــــــــــ 
☚السؤال :
اذا أراد المكلف دفع قيمة زكاة الفطرة من الأرز مثلا وكان قيمةالكيلو عشرة ريال إلا انه تضاف له ضريبة خمسة في المئة فهل تحسب قيمة الفطرة 
قبل إضافة قيمة الضريبة أم بعدها؟
ــــــــــــــــــــــــ
☚الجواب.tr:  
الشيخ الوحيد 
ج ـ تحسب قيمة زكاة الفطرة بعد إضافة قيمة الضريبة.- استفتاء -
ــــــــــــــــــــــــ
السيد صادق الشيرازي 
ج ـ التكلفة النهائية هي الملاك في القيمة.- استفتاء -
ــــــــــــــــــــــــ 
السيد السيستاني 
ج ـ يجب ان تدفع القيمة التي يمكن للفقير شراء ثلاث كيلوات من الرز أو غيره .- استفتاء -
ــــــــــــــــــــــــ 
السيد الحكيم 
ج ـ تحسب القيمة التي تحسب عليه من خلال استلام العين.- استفتاء -
ــــــــــــــــــــــــ 
الشيخ الفياض 
ج ـ تحسب مع القيمة المضافة.
- استفتاء -
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🌠قناة الأحكام الشرعية،إشترك الآن، وشارك في نشر عنوان القناة 
https://t.me/adelaljohr
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير. 
الشيخ عادل الجوهر     
▫29 شهر رمضان /1439هـ ○القطيف

إيداع زكاة الفطرة في البنك

ــــــــــــــــــــــــ
☚السؤال :
يقوم بعض المؤمنين في الجمعيات الخيرية بفتح حساب بنكي خاص لجمع زكاة الفطرة في شهر رمضان ، ومن ثم توزيعها على المستحقين .
هل يصدق العزل في الحساب البنكي ، علمًا بأن المال المودع في الحساب ليس هو عين المال المسحوب فيما بعد ؟
ــــــــــــــــــــــــ
☚الجواب.tr: 
السيد السيستاني 
ج ـ يجوز توكيل من يوصل زكاة الفطرة للفقير في وقت المحدد له شرعاً .
-  استفتاء - 
ــــــــــــــــــــــــ
السيد صادق الشيرازي 
ج ـ يكفي ذلك.
- استفتاء - 
ــــــــــــــــــــــــ 
السيد المدرسي 
ج ـ  لا بأس بالعزل في الحساب المصرفي.
- استفتاء - 
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ الوحيد 
ج - لا يجوز ذلك .
- استفتاء -
ــــــــــــــــــــــــ 
🌠قناة الأحكام الشرعية، إشترك الآن، وشارك في نشر عنوان القناة 
https://telegram.me/adelaljohr
ــــــــــــــــــــــــ
↩ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير. 

الشيخ عادل الجوهر     
▫24/ رمضان المبارك /1438هـ ○القطيف

دفع زكاة الفطرة قبل العيد

ــــــــــــــــــــــــ
☚قد تسأل :
هل يجوز دفع زكاة الفطرة قبل دخول ليلة العيد؟
ــــــــــــــــــــــــ
☚الجواب.tr:
السيد صادق الشيرازي 
ج ـ نعم، يجوز التقديم في نفس الشهر المبارك وان كان الاحوط استحباباً عدم التقديم.- استفتاء- 
ــــــــــــــــــــــــ 
السيد السيستاني 
ج ـ يجوز ، وإن كان الأحوط استحباباً التقديم بعنوان القرض ثم احتسابه عند دخول وقتها.- المنهاج ج1 م 1181-
ــــــــــــــــــــــــ
السيد المدرسي
ج ـ يجوز تقديمها على الأظهر و
الاحتياط دفعها في وقتها.- العبادات - 
ــــــــــــــــــــــــ
السيد الحكيم 
ج ـ يجوز، وإن كان الأفضل إخراجها في وقتها .- المنهاج ج1م 112- 
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ الوحيد 
ج ـ الظاهر جواز تقديمها ، وإن كان الأحوط التقديم بعنوان القرض. 
- المنهاج  ج1م 1179-
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ الفياض 
ج ـ الظاهر جواز تقديمها، وإن كان الأحوط استحباباً التقديم بعنوان القرض.- المنهاج ج1م 91-
ــــــــــــــــــــــــ
السيد الروحاني 
ج ـ الظاهر جواز تقديمها ، وإن كان الأحوط استحباباً التقديم بعنوان القرض .- المنهاج ج1م 1357-
ــــــــــــــــــــــــ
السيد محمد الشيرازي 
ج ـ الأحوط أن لا يعطيها في شهر رمضانً .- المسائل م 2148-
ــــــــــــــــــــــــ
السيد الخوئي 
ج ـ الظاهر جواز تقديمها ، وإن كان الأحوط التقديم بعنوان القرض. 
- المنهاج ج1م 1179-
ــــــــــــــــــــــــ
السيد محمد صادق الصدر 
ج ـ الظاهر جواز تقديمها في، وان كان الأحوط التقديم بعنوان القرض, بل لا يترك.- المنهج ج 1 م 276 - 
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ الاحقاقي 
ج ـ إن أحب أو وجد مستحقاً قبل الوقت فليقرضه قرضاً حسناً في نفسه ، فإذا دخل وقت إخراج الفطرة وإعطائها يحسب ذلك من الفطرة وينويها .- الشريعة ج1م 1612-
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ زين الدين 
ج ـ لا يبعد جواز تقديم الفطرة ، و
الأحوط له أن لا ينوي الوجوب بها إلاّ في يوم الفطر .-التقوى ج1م 287-
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🌠قناة الأحكام الشرعية،إشترك الآن، وشارك في نشر عنوان القناة 
https://telegram.me/adelaljohr
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير. 
الشيخ عادل الجوهر     
▫18 شهر رمضان /1439هـ ○القطيف

قائمة الإستفتاءات : حول أمير المؤمنين الإمام علي سلام الله عليه

ــــــــــــــــــــــ
السيد السيستاني 
السؤال: 
سؤال عن الوشم اريد وشم اسم الامام علي (عليه السلام) علي يدي مالحكم؟

الجواب:
لم يثبت استحباب ذلك شرعاً و الأولي العناية بالاقتداء به بورع واجتهاد وعفة و سداد كما اوصي به (عليه السلام) ليكون الانتماء اليه (ع) زيناً له و لا يكون عليه شيناً.- الموقع -
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيد صادق الشيرازي 
السؤال :
هل صحيح أن الإمام أميرالمؤمنين سلام الله عليه لم يُدفن في النجف وإنما دفن بمسجد الكوفة، وما الدليل على أن قبر الإمام سلام الله عليه موجود في النجف الأشرف؟

الجواب :
إن قبر مولانا الإمام أميرالمؤمنين سلام الله عليه في النجف الأشرف وفي المكان المعروف الآن، والدليل عليه: التواتر، والروايات، وكتب التاريخ والسير، والتشكيك فيه كالتشكيك في الكعبة ووجودها في مكّة، فإنه غير قابل لا عقلاً ولا عقلائياً للتشكيك.
- الموقع -
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ الفياض 
سؤال : 
يوجد لدينا في المنطقة بعض الحلاقين الأتراك الذين يدينون بالمذهب العلوي والذي في حقيقته يعتقد بإلوهية الإمام علي عليه السلام ، فماحكمهم من حيث الطهارة خصوصاً إذا علمت اعتقادهم الحقيقي وان كانوا لا يظهرونه للعامة ؟

الجواب :
 كل من يعتقد بإلوهية الإمام علي عليه السلام فهو محكوم بالنجاسة.- الموقع- 
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيد الحكيم 
السؤال : 
دعاء كميل هو من إنشاء الامام علي [عليه السلام] كما هو المتعارف، او هو انشاء الخضر[عليه السلام] كما ورد في الرواية المروية عن طريق كميل عليه الرحمة؟

الجواب :
الظاهر أنه ليس في ذلك حديث يشرح الحال غير أن المظنون أنه من إنشاء أمير المؤمنين[عليه السلام] أو النبي [صلى الله عليه وآله وسلّم] قد أخذه الخضر منهما، لانه مشتمل على الاستشهاد بآية القرآن الكريم، ولان لسانه وبلاغته تناسب صدوره عن أهل البيت [عليهم السلام].- الموقع -
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيد المدرسي 
السؤال : 
هناك من يشك في أفضلية الإمام علي (عليه السلام) على بعض الأنبياء (عليهم السلام)، فما رأيكم؟

الجواب :
الجواب نجده باختصار فيما روي عن الإمام الباقر (عليه السلام) حيث قال: «إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى أَخَذَ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ عَلَى وَلَايَةِ عَلِيٍّ، وَأَخَذَ عَهْدَ النَّبِيِّينَ بِوَلَايَةِ عَلِيٍّ»، وفيما رواه أبو سعيد الخدري عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أنه قال: «يَا عَلِيُّ مَا بَعَثَ اللهُ نَبِيّاً إِلَّا وَقَدْ دَعَاهُ إِلَى وَلَايَتِكَ طَائِعاً أَوْ كَارِهاً».- الموقع - 
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيد الخوئي 
السؤال :
ما رأيكم في صحة سند الرواية التي ذكرها المفيد (ره) في الارشاد : أن أمير المؤمنين عليه السلام قاتل الجن ؟

الجواب :
لم يثبت لنا أصل الواقعة بمتنها وسندها ، والله العالم.- الموقع -
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🌠قناة الأحكام الشرعية،إشترك الآن، وشارك في نشر عنوان القناة 
https://telegram.me/adelaljohr
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير. 
الشيخ عادل الجوهر     
▫20 شهر رمضان /1439هـ ○القطيف

الصائم المسافر بعد الزوال

ــــــــــــــــــــــ
☚قد تسأل :
اذا سافرالصائم بعد الزوال ( الظهر ) هل يجب عليه اكمال صيامه ؟
ــــــــــــــــــــــــ
☚الجواب.tr: 
الشيخ الفياض 
ج ـ عليه أن يواصل صومه ويتمه ثم يقضيه بعد شهر رمضان.- الاستفتاءات الشرعية م٤٤٦ - 
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ زين الدين 
ج ـ يجب أن يتم صوم يومه.- التقوى م١٦٤-
ــــــــــــــــــــــــ 
الشيخ العصفور 
ج ـ يتخير بين الصوم والإفطار و الإفطار أفضل. - السداد ص٣٦٥ - 
ــــــــــــــــــــــــ
السيد صادق الشيرازي 
ج ـ يجب أن يتم صومه. - المسائل م ١٨٤٤ - 
ــــــــــــــــــــــــ
السيد السيستاني 
ج ـ يجب إتمام الصيام على الأحوط لزوماً لا سيما إذا لم يكن ناوياً للسفر من الليل. - منهاج الصالحين ج 1 م١٠٣٨ - 
ــــــــــــــــــــــــ
السيد المدرسي
ج ـ يجب إتمام الصيام. - أحكام العبادات ص ٣٧٥ - 
ــــــــــــــــــــــــ 
السيد الحكيم 
ج ـ يبقي على صومه، وكذا إذا بدا له بعد الفجر أن يسافر.- منهاج الصالحين ج 1 م ٨٩ - 
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ الوحيد 
ج ـ يجب إتمام الصيام. - منهاج الصالحين ج 1 م ١٠٣٨ - 
ــــــــــــــــــــــــ
السيد الروحاني 
ج ـ وجب اتمام الصيام.- منهاج الصالحين ج 1 م 1170 - 
ــــــــــــــــــــــــ
السيد محمد الشيرازي 
ج ـ يجب عليه أن يتم صومه.
- المسائل م١٨٢٩ - 
ــــــــــــــــــــــــ
السيد الخوئي 
ج ـ يجب إتمام الصيام. - منهاج الصالحين ج 1 م ١٠٣٨ - 
ــــــــــــــــــــــــ 
السيد محمد صادق الصدر 
ج ـ إذا كان خروجه من البلد بعد الزوال صحَّ صومه.- مسائل وردود ج 1 م 167 - 
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🌠قناة الأحكام الشرعية،إشترك الآن، وشارك في نشر عنوان القناة 
https://telegram.me/adelaljohr
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✒ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير. 
الشيخ عادل الجوهر     
▫18 شهر رمضان /1439هـ ○القطيف